彩礼行为传统婚嫁习俗由来已久，其情景、数额以及谁出、谁收，各地礼貌不同。本质生存中，因彩礼产生的纠纷繁散乱词语杂，有的因彩礼数额不对导致分说念扬镳，致使为返还彩礼对簿公堂。最近，北京昌平区法院审理了一说念大龄女后生俄顷被退婚，男方索取定亲钱和三金（金限定、金耳饰、金项链）钱的讼事，其结局耐东说念主寻味。

干系报说念称，本案中的女方40岁，于今莫得成婚，关于出乎意想的退婚以及索取返还彩礼，深感委曲。应诉中，女方支属示意，她很温煦，已主动退还188000元彩礼，女方莫得误差，男方却俄顷悔婚，不应再退还定亲钱和三钞票。男方代理东说念主称，因买车要求莫得终了，女方拒却登记成婚，应返还定亲钱18000元和三钞票20700元。先容东说念主则说，男方以为女方条款一般，还欠亨情达理。最终法院认为，这笔钱跳跃了贸易两边彼此赠与的一般金额，男女两边莫得办理成婚登记且莫得共同生存，女方应当返还男方这38700元钱。

笔者发现，民法典以及干系法令评释，对退还彩礼的多样情形有礼貌，最终未能缔成婚配的，收受彩礼一方原则上应返还。此外，未办理成婚登记但已共同生存或办理成婚登记且共同生存，应当凭证彩礼骨子使用及嫁妆情况，概述有计划共同生存及滋长情况、两边误差等事实，信赖是否返还以及返还的具体比例等，由此可见，法律是凭证骨子情况均衡两边利益。法令评释对不属于彩礼的限制作了礼貌：诞辰、节日等疏淡牵挂意旨时点给付的价值不大的礼物、礼金；为抒发约略增进心理的经常消耗性支拨；其他价值不大的财物。由此可见法律冷落省俭、文静的婚嫁新风。

笔者认为，彩礼和嫁妆只可在一定进度上蕴含诚意、祝愿以及情面世故，不代表给得多就有诚意，给得少就不针织、丢排场。要取决于两边骨子情况和想想不雅念，切莫跟风攀比。婚配是意气投合的事，要是脱离本人骨子，举全家之力或举债来筹措彩礼，不仅给一方带来千里重职守，往往也会给婚配埋下隐患或给背后的家庭带来禁绝，莫让彩礼成为婚配的“拦路虎”。

驳斥员 任国勇

校对 盛媛媛kaiyun网站